miércoles, 25 de febrero de 2015
UCV-PRUEBA DE ADMISION EDACI
CIENCIAS DE LA SALUD: FARMACIA.MEDICINA.ODONTOLOGIA
Fecha de recepción de documentos
Desde el 16 de marzo al 20 de marzo de 2015 (fecha tope)
Los documentos pueden ser consignados por el estudiante o un familiar
La población a inscribir será recibida en orden, considerando estrictamente el terminal del número de su cédula de identidad
Lunes 0 - 1
Martes 2 - 3
Miércoles 4 - 5
Jueves 6 - 7
Viernes 8 - 9
Horario de recepción de documentos: lunes a viernes de 8:00 am a 3:00 pm. HORARIO CORRIDO
Presentación de la prueba
Fecha: domingo 17 de Mayo de 2015
Estas fechas están sujetas a modificación en función a la programación de la SECRETARIA UCV
Lugar: será asignado en su Constancia de preinscripción
Selección de carrera: el aspirante lo hará en la hoja de respuesta suministrada el día de la evaluación
Hora de aplicación de la prueba: 7:00 am
El día domingo 17 de mayo de 2015
- Traer lápiz de grafito, borrador y sacapunta.
- Abstenerse de traer bolsos, morrales o carteras.
- Tener a la mano DOCUMENTO DE IDENTIDAD y CONSTANCIA DE INSCRIPCIÓN original sellada por el personal encargado de la recepción de documentos.
RECAUDOS PARA LA INSCRIPCIÓN EN EDACI UCV 2015
Debes cumplir los siguientes pasos:
1. Aporte para apoyo logístico que debe ser depositado sólo en efectivo (2 U.T.) vigente al momento de realizar su depósito
BANCARIBE
Cuenta Corriente
Nº. 0114-0168-67-1680044810
A nombre de:
FACULTAD DE MEDICINA UCV
2. Enlazar el vinculo de la EDACI UCV 2015 y suministrar todos los datos solicitados en la
Planilla de Preinscripción
Disponible a partir del día 09 de Febrero de 2015
3. Imprimir su Constancia de Preinscripción.
4. Consignar los Documentos en el Decanato de la Facultad de Medicina (Desde el 16 de marzo al 20 de marzo de 2015), ENTRADA DE LA COMISIÓN DE POSTGRADO (Planta Baja). Frente a la Emergencia del Hospital Universitario de Caracas.
Original y copia de la constancia de inscripción
Cédula de Identidad laminada y fotocopia de la misma
Foto tipo carnet reciente en papel fotográfico (engrapada a la constancia impresa)
"Voucher" del depósito y fotocopia del mismo, identificado con nombre y cédula del aspirante.
Fecha de recepción de documentos
Desde el 16 de marzo al 20 de marzo de 2015 (fecha tope)
PRUEBA DE ADMISIÓN UCAB
Estructura de la prueba
La prueba está compuesta de 100 preguntas, las cuales se reparten en cuanto a su contenido como sigue:
Matemáticas
Operaciones con Números Reales 5
Factorización y Simplificación 5
Ecuaciones e Inecuaciones 5
Trigonometría 5
Funciones 5
Lenguaje
Gramática 15
Literatura 5
Comprensión de textos 15
Física 10
Biología 10
Química 10
Geografía de Venezuela 5
Historia de Venezuela 5
¿Cuánto tiempo dura la prueba?
El tiempo total que se dedica para contestar las preguntas es de 2 horas 30 minutos. Sin embargo, el tiempo total de la aplicación es un poco mayor, ya que se emplea tiempo para llenar información en la hoja de respuestas, dar las instrucciones y para otras actividades propias del proceso de aplicación.
CLASE ESPECIAL PRUEBA DE ADMISIÓN UCAB
El día Martes 03 de Marzo estaremos realizando una clase especial para nuestros alumnos que presentan en la UCAB
SUSPENSIÓN DE CLASE
Se notifica a nuestros alumnos que el dia viernes 27 de febrero no tendremos actividades debido a la movilización en Caracas
viernes, 13 de febrero de 2015
CULTURA GENERAL
Esta semana se estuvo aplicando la primera prueba sobre cultura general, invitamos a los alumnos faltantes a acercarse a nuestras instalaciones los días miércoles 18,viernes 20 y sábado 21 a presentarla.
domingo, 8 de febrero de 2015
CRONOGRAMA PRESENTACIÓN UCV 2015
La UCV coloca en conocimiento de la colectividad general los siguientes cronogramas d e presentación de sus pruebas en el área de la salud. Ciencia y tecnología. Ciencias sociales,económicas y humanísticas.
domingo, 1 de febrero de 2015
UCV ANUNCIA CRONOGRAMA DE PRUEBAS DE ADMISIÓN 2015
El Secretario de la Universidad Central de Venezuela (UCV), Amalio Belmonte, recibió en sus oficinas a El Universitario para conversar acerca de la realización de las Evaluaciones Diagnósticas por Área de Conocimiento que, según anuncios del Consejo Nacional de Universidades (CNU) del pasado 16 de marzo de 2014, pretendían ser eliminadas como mecanismo efectivo de selección de los aspirantes.
Javier Castillo, Editor de El Universitario, le consultó si la Universidad Central de Venezuela (UCV) mantendrá las Pruebas Internas de Admisión y, en caso de ser afirmativa su respuesta, cuándo daría a conocer el cronograma.
Belmonte afirmó que “Coincidiendo con el resto de las universidades autónomas. Esta universidad tomó la soberana decisión de mantener lo que aquí se denomina Evaluaciones Diagnósticas que son las pruebas que están vinculadas con las cinco (5) áreas del conocimiento repartidas en las once (11) facultades que son a las cuales aspira ingresar parte importante de la población venezolana. Nosotros vamos a mantener las Pruebas de Admisión”.
Además, agregó que el próximo “…miércoles 4 de febrero se va a presentar al Consejo Universitario el cronograma de las Pruebas de Evaluación Diagnóstica para quienes aspiran a ingresar a la Universidad Central de Venezuela”.
Estos anuncios iniciales fueron acompañados por la siguiente reflexión del Prof. Belmonte: “De esa forma mantenemos nosotros lo que ha sido tradicional. Hay pruebas como la de la Facultad de Ingeniería que cumplieron 41 años, es decir, que la universidad tiene una suficiente solvencia y eficacia en cuanto a la utilización de los mecanismos de selección que en este caso tienen el nombre desde hace tres años de Evaluación Diagnóstica. Todas aquellas personas que aspiran ingresar a la UCV estén a la espera que el Consejo Universitario tomará la decisión con respecto al cronograma de este año 2015 para la presentación en las cinco (5) áreas del conocimiento que hemos definido nosotros que representan a las once (11) facultades que, obviamente, constituyen el núcleo concreto de la Universidad Central de Venezuela. Entonces, la idea es presentarle al Consejo Universitario de acuerdo con los reglamentos internos nuestros, el Consejo lo aprueba y a partir de allí la Secretaría junto con los Decanos comienza a cumplir la secuencia del cronograma de las pruebas que nunca coinciden, sino que se realizan en fechas distintas.
Belmonte culminó invitando a “…la población de bachilleres de Venezuela que quieran ingresar a la UCV a estar pendientes del cronograma para que tomen las previsiones correspondientes”.
LECTURA Nº2: MEDICINA,CIENCIAS DE LA SALUD,ADMINISTRACIÓN.
Obama pidió $215 millones para avanzar en medicina "personalizada"
El objetivo ambicioso requiere que los científicos recopilen bases de datos de un millón de voluntarios para estudiar su composición genética —como también otros factores ambientales y los microbios que viven en sus organismos— con el fin de aprender a individualizar el tratamiento
Con la esperanza de impulsar importantes avances médicos, el presidente Barack Obama exhortó el viernes al Congreso a aprobar una inversión en investigación médica que ajusta los tratamientos a los genes de cada paciente.
Obama pidió 215 millones de dólares para la medicina de precisión que se aparta de los tratamientos estandarizados comunes para todos. El objetivo ambicioso requiere que los científicos recopilen bases de datos de un millón de voluntarios para estudiar su composición genética —como también otros factores ambientales y los microbios que viven en sus organismos— con el fin de aprender a individualizar el tratamiento.
"Esa es la promesa de la medicina de precisión: aplicar el tratamiento adecuado en el momento adecuado cada vez", afirmó Obama al anunciar la propuesta el viernes.
La investigación médica ya ha rendido algunos resultados en ese terreno.Por ejemplo, algunos pacientes con determinados tipos de cáncer se someten a exámenes moleculares para elegir qué medicamento les conviene más. Las personas que padecen cierta forma de fibrosis quística ahora pueden escoger un fármaco diseñado específicamente para atacar el defecto genético causante de su enfermedad. Algunos centros médicos, como la Clínica Mayo, han abierto "clínicas de medicina individualizada".
Pero sólo recientemente el costo de la secuencia genómica ha bajado lo suficiente y el poder de la computación en la medicina ha aumentado como para posibilitar la medicina individualizada, explicó el doctor Francis Collins, director de los Institutos Nacionales de Salud, que encabezará la iniciativa.
La esperanza consiste en "dominar el poder de la ciencia para hallar soluciones individuales a la salud", afirmó.
Obama indicó que los médicos suelen tratan de aplicar una atención especializada, como hacer corresponder las transfusiones de sangre con los tipos sanguíneos."¿Qué tal si el hacer corresponder una cura para el cáncer a un código genético fuese de lo más fácil?", se preguntó. "¿O si determinar la dosis de medicina fuese tan sencillo como tomar la temperatura?"
LECTURA Nº2: INGENIERIA,ARTES MILITARES, COMUNICACIÓN SOCIAL.
Ingeniería aplicada a los biomateriales
La iniciativa de dos emprendedores da lugar a la empresa DQbito en 2013. Iago González (Ingeniero Técnico Industrial) y Ángel Iglesias (Físico), de Vigo y Ourense respectivamente, han orientado sus conocimientos de ingeniería al sector de la medicina, en particular al desarrollo y tratamiento de nuevos materiales empleados en el sector de la medicina. Estamos hablando de aspectos relacionados con instrumental, métodos de organización y sobre todo, en todo aquello relacionado con los biomateriales en el sector sanitario, cuyos procesos de diseño y producción requieren un alto nivel de innovación, con requerimientos especiales que combina ingeniería, biología y, por supuesto, medicina.
Al preguntarle porqué se han decidido por esta área de emprendimiento, parece que lo tenían claro.“Vimos que había un sector del mercado no cubierto en Galicia, en relación a la ingeniería biomédica. En otras regiones de España y por supuesto en otros países, la ingeniería biomédica o ingeniería de la salud es un sector mucho más desarrollado" nos dice Iago, para acabar señalando que "en Galicia existe bagaje e historial desde el punto de vista médico y desde el punto de vista de la ingeniería, tanto industrial como de telecomunicaciones, pero hasta ahora esa interconexión entre ambas está, en nuestra opinión, todavía dando los primeros pasos. Por ejemplo, ninguna universidad gallega ofrece títulos oficiales de grado o máster universitario en ingeniería biomédica, a diferencia de otras universidades del resto de España”
La labor de DQbito se centra por un lado en la formación continua y por otro, en la constante de la investigación aplicada y la generación de nuevos desarrollos.
En cuanto a la formación han sido pioneros impartiendo cursos de ingeniería biomédica en diferentes puntos de Galicia (Ourense, Vigo, Pontevedra), a través de la UNED y la Universidad de Vigo. Ángel nos señala que para lograr este objetivo “han colaborado con nosotros expertos del sector como el Dr Julio Mayol, Director de la Unidad de Innovación del Hospital San Carlos, o el Dr Miguel Castro, profesor de la Universidad de Santiago de Compostela y experto en biomateriales dentales”.
Insisten en que para DQbito es muy importante la divulgación y ello les lleva también a impartir conferencias, intentando trasladar su experiencia empresarial para mostrar que, a pesar de un entorno de crisis y pesimismo, existen oportunidades laborales y personales, También se dirigen a un perfil de gente no experta, transmitiendo las ventajas e inconvenientes de las distintas tecnologías médicas para diagnóstico y tratamiento, e informando en un lenguaje accesible, en qué consisten los diferentes tipos de prótesis e implantes.
Por otra parte, también hacen uso de la plataforma online para impartir cursos en el ámbito de la ingeniería biomédica, con muy buena aceptación. De hecho el que tienen en marcha actualmente cuenta con alumnos de Brasil, Colombia, Argentina, Chile, y de numerosas ciudades de España.
Ahora mismo la empresa tiene ambiciosos planes para desarrollar cursos en otros idiomas, con temáticas en el entorno de la ingeniería biomédica, los biomateriales o el concepto de e-salud, que es el resultado de aplicar las nuevas tecnologías a la medicina, cohesionando así los avances tecnológicos con la sanidad.
En lo que refiere a la producción y el desarrollo, desde los inicios están en contacto con profesionales de diferentes especialidades, recogiendo demandas concretas y canalizándolas siempre que sea posible. “El éxito de nuestra empresa radica en la rapidez y agilidad en la toma de decisiones” remarca Ángel. Ahora mismo están profundizando en las posibilidades de la impresión 3D para, junto con elementos de electrónica y robótica, poder crear dispositivos protésicos. Iago precisa que “hace meses adquirimos un equipo de impresión 3D para llevar a cabo unos prototipos previos, y en eso estamos ahora mismo”.
Todo esto sin perder de vista otras aplicaciones más ambiciosas en relación a las bioimpresoras como son la medicina regenerativa y la ingeniería de tejidos, con la vista puesta en el largo plazo.
DQbito es casi dos años después de su fundación una empresa sostenible, que ha invertido en equipamiento y que a final de 2014 ha obtenido beneficios. Todo ello, según señalan, “sin ningún tipo de ayuda pública o subvención. Simplemente esforzándonos día a día por hacer las cosas bien”.
LECTURA Nº2: SOCIOLOGÍA, ESTUDIOS INTERNACIONALES, ESTUDIOS POLITICOS.
En base aun concepto de belleza Afrosdescendientes vienen imponiendo una consucta racista en contra d elos negros Venezolanos.
Por Brunilde Palacios
Creo que el problema que tienen los
acólitos de la africanidad en Venezuela, es que no entienden que de África
salieron negros y negras y que estos asumieron la cultura de los países
donde nacieron, por ello, no nos podemos quedar en lo superficial para no tocar
fondo, porque la cultura negra se originó a través del proceso de desarraigo
que se dio en África, donde los mismos africanos se dedicaron a quitarle su
identidad y a imponerle el termino negro o negra para diferenciarlos de ellos.
Por ello es difícil que los americanos caribeños que poseen una piel oscura,
nos auto determinemos, como afro descendiente o poseedores de cultura africana,
lo cual está muy alejado de nuestra realidad y más…, cuando uno puede darse
cuenta de los últimos acontecimientos que ha venido pasado en el cuerno de
África, donde al parecer, la vida tiene poca importancia y nos da tristeza ver
como hoy se condena de por vida a los homosexuales en el 80 por cientos de sus
países, donde Nigeria y Uganda se sitúan al frente de la persecución contra la
homosexualidad con dos leyes que incluyen penas de cárcel y donde la religión
está entre los acicates de la homofobia en el continente africanos y donde la ablación,
se ha convertido en una arma cruel, contra niñas y adolescentes, la cual niega
su derecho a sentir y por ende..., a ser humano.
Vemos que muchos americanos caribeños
que asumen el tema de la africanidad y que se caracterizan por poseer una piel
oscura, no tocan estos temas que perviven dentro de la realidad africana,
además que es diferente a los pueblos que se caracterizan por poseer una piel
negra, los pasan (como decimos en Venezuela ) por debajo de la mesa y nos
presentan una imágenes de áfrica que no son, porque es difícil que los negros
americanos y caribeños las aceptemos, porque es otro sentir, otra manera de ver
la realidad y cosmogonía, en el que no se puede negar que los negros y negras
se convirtieron en una realidad distinta y son otra distinción diferente a la
de los africanos.
Creemos que muchos negros y negras (caribeños)
pierden el tiempo en enarbolar las culturas africanas y no la original que es
americana y caribeña (Eso se llama endorracismo) y no entienden que hoy gozamos
de la categoría de ciudadanos, de republicanos, porque nuestra herencia
histórica negra, se convirtieron en sujetos creadores de Cultura (Algo distinto
a la africanidad, que nos quitó nuestra identidad y nos convirtieron en
desarraigado para después convertirnos en esclavos), donde nuestra
participación se hizo relevante y notoria, a pesar que ha sido oscurecida y que
hoy tratamos de hacerla transparente, porque fueron tan, pero tan inteligentes
que supieron comprender que por encima de todo, estaba la sobrevivencia y por
ello supieron superar todo trato, conducta inhumana y cruel, así como todo tipo
de racismo.
Por tales razones, no entendemos la
conducta de los negros y negras que se reconocen como “afro descendientes” y da
tristeza, verlos asumiendo una postura diferente, en un mundo donde se hablar
de moda, de belleza porque sufrimos de un racismo, cuya base es lo físico y no
se preocupan por otro tipo de problema que son más importante (a pesar que
muchos negros/negras, no entienden que somos diferentes, únicos y que no nos
parecemos en nada a los africanos y menos a los europeos) y más, cuando no se
entiende lo diverso dentro de lo diverso, así como la fuerza que tienen el
poder mediático para destruir y desvirtuar las culturas originales, creencias,
etc…, e imponer determinado tipo de postura, donde se no quería imponer la premisa religiosa de que los negros/negras
(Ahora reforzada por los negros/negras blanqueados), solamente nacismo
para servirle al blanco, lo cual ha servido como una especie de dispositivos
para negar nuestra existencia y por ende, nuestro color y formas de ser para
asumir unos estereotipos que no son nuestros.
Da lástima ver, a través de los diferentes medios de comunicación
visuales, escritos, gráficos, digitales y redes sociales, como se profundiza el
racismo basado en la imposición de cultura etnocéntrica que hace hincapiés en lo físico, en la belleza, el
confort. etc., y a partir de esta matriz, empiezan a crear tipos de conductas
que conllevan a auto negarnos y asumir la conducta de quienes trasmiten estos
mensajes colonizadores, puesto que lo que se busca es que sean internalizadas, que nos auto
rechacemos y de esta manera, entremos en un proceso de ansiedad, por
deslástranos de esta melanina que históricamente jugó un papel importante en
los nuevos estados nación que formaron parte de los imperios europeos. Por
ello, se nos intenta imponer el criterio “afro descendiente”, donde se nos dice
que:
“…es aquella persona que reconoce sus
raíces africanas considerando su historia, generación, territorio, cultura y/o
rasgos físicos”,
Mientras lo negro es:
“Toda persona de piel pigmentada, pelo rizado, nariz achatada y labios
grueso. Puede tener prácticas culturales de origen africano, aun cuando no las
identifique como tales”
Para hacemos sentir que los negros y negras somos feos fenotípicamente y que los “afro descendientes venezolanos” no tienen la piel pigmentada, ni poseen el pelo rizado, ni sus narices son achatadas, y menos poseen labios gruesos, adolecen de estos rasgos fenotípicos, puesto que ellos son más refinados, muy parecido al del europeo o al de los Árabes y su conducta es más sutil, porque ellos responden a la conservación de la cultura africana, además que suele ser característico que en Venezuela, este generalizado que los que se auto reconocen como afro descendientes, hablen africano, conserven la cultura africana y es por ello es que no entendemos ¿Por qué el 24 de Junio se baila a un santo blanco, el cual lo visten de acuerdo a la cultura europea y no a una deidad africana? Y por otro lado, ¿Por qué no se conservó el sistema de casta africana y los idiomas africanos?, donde era característico que un jefe tribual se reservara un grupo de mujeres para sus apetencias personales (Conocidos como Harén). Pregunto ¿Si es esa es la herencia que queremos conservar en Venezuela?
Para hacemos sentir que los negros y negras somos feos fenotípicamente y que los “afro descendientes venezolanos” no tienen la piel pigmentada, ni poseen el pelo rizado, ni sus narices son achatadas, y menos poseen labios gruesos, adolecen de estos rasgos fenotípicos, puesto que ellos son más refinados, muy parecido al del europeo o al de los Árabes y su conducta es más sutil, porque ellos responden a la conservación de la cultura africana, además que suele ser característico que en Venezuela, este generalizado que los que se auto reconocen como afro descendientes, hablen africano, conserven la cultura africana y es por ello es que no entendemos ¿Por qué el 24 de Junio se baila a un santo blanco, el cual lo visten de acuerdo a la cultura europea y no a una deidad africana? Y por otro lado, ¿Por qué no se conservó el sistema de casta africana y los idiomas africanos?, donde era característico que un jefe tribual se reservara un grupo de mujeres para sus apetencias personales (Conocidos como Harén). Pregunto ¿Si es esa es la herencia que queremos conservar en Venezuela?
Por ello en Venezuela nos sentimos orgullosos de nuestra aspectos
fenotípicos, los cuales han venido cambiando en la medida que el sincretismos
con los otros estratos sociales se vaya incrementando, lo cual no permite ir y borrando ese figurado, que ver el
término negro como: el mal, el sin alma, el triste, el siniestro, las
tinieblas, el malo o lo feo, y no como sinónimo de libertad, amor, sacrificio,
etc., que hizo un aporte a la conformación de la venezolanidad.
No
creemos que la postura utilizada en la Conferencia Mundial Contra el Racismo,
la Discriminación Racial, la Xenofobia y las Formas Conexas de Intolerancia, en
Durban (Sudáfrica) fue la más adecuada, puesto que ella, estaba muy cargada de
contenidos racista y xenofóbicos, la cual sirvió para negar la americanidad,
caribeñidad y ocultar, la acción anti humana, cruel e impía…, llevada a cabo
por los africanos contra su propia gente, a los cuales les quitaron su
identidad original y les impusieron el término negro y negra, para
diferenciarlos de los africanos, convirtiéndose esta premisa, en un acto cruel
e inhumano, que se convirtió en un delito de lesa humanidad, en el que se ha
querido obviar y ocultar que los africanos se dieron a desarrollar el oficio
impío de cazar a su propia gente, como que si fueran animales, depositarlos en
factorías (controladas por ellos mismos) para después mostrarles en diferentes
zoológicos, museos y galerías de la Europa Occidental como objeto de estudio
(vea cómo nace la teoría evolucionista y todas aquellas que tienen que ver con
la antropología y sociología), después de haber pasado por el oprobioso sistema
de ser cambiado e intercambiados a los barcos negreros europeos, como que si
fueran animales.
Hay que vindicar que el negro y la
negra se convirtieron en sujetos creadores de cultura y reconocer, que han
hecho un aporte en el campo de las ciencias (sociales y naturales), lo cual se
ha ocultado…, porque hoy se intenta oscurecer con la imposición del termino
afro-descendiente (que se ha convertido en su la antítesis), que nuestro origen
es americanos, donde tenemos que ubicar y desentrañar, las aristas que son
parte de ese PROCESO DE ESCLAVITUD y de ese PROCESO
QUE LLEVÓ A LOS NEGROS Y NEGRAS A CONVERTIRSE EN CREADORES DE CULTURA.
Por ello, después del encuentro con el continente americano (s. XVI al XIX), no podemos ver tale hechos históricos, como un asunto de africanos o de negros solamente, a pesar que el PROCESO DE DESARRAIGO se dio en tierras africanas, así como el intercambio, a quienes peyorativamente se les imponía el calificativo de negros y negras, donde se dieron relaciones económicas que permitieron el origen del Capitalismo en el Mundo, a la cuales se les retó importancia, ni fueron tomadas en cuenta por los analistas de la época, a pesar que permitió que la economía transatlántica se recupera y se creara un excedente y que Europa, saliera de la crisis feudal producida por las solemnidades, los privilegios de la época y que entrara en tránsito hacia el capitalismo; lo cual no sucedía en todos los continentes y menos…, cambiar a seres humanos por cuestione inverosímiles (por ejemplo prenda mal oliente) que no tenían ningún tipo de valor, pero que en el momento que los europeos pisaron tierra africanas y fueron visto por los africanos; estos se quedaron impresionados por el vestuario, las armas, loa arcabuces, etc., y tampoco se quiere odiar a seres que ya no existen, pero que dejaron una herencia muy cuestionada por la humanidad, y por ello, en Venezuela, tal rechazo se dejó sentir en el Censo 2011; el cual fue muy evidente y contundente, convirtiéndose en un hecho notorio y comunicacional que los llevó (después de los encuentros internacionales que hicieron en el Hotel Alba Caracas, donde contaron con diferente apoyo mediático y económico), a contar con una población aproximadamente de 181.157 de una población total de venezolanos de 28.946.101 habitantes .
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